Lebendiges Wissen des Lebens. Zur Verschränkung von Plessners Philosophischer Anthropologie und Canguilhems Historischer Epistemologie. Berlin 2012: Akademie Verlag.
→ rezensiert in: Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 36 (2013), Phänomenologische Forschungen 2014, Philosophisches Jahrbuch 122 (2015/1), Geschichte der Germanistik (2013), Jahrbuch für Lebensphilosophie Band VIII (2016/17).
Doppelaspekt des Lebens und Zwiefachheit der physis: Ein systematischer Vergleich zwischen Helmuth Plessner und Martin Heidegger. München 2008: Meidenbauer Verlag.
Thomas Ebke/Tatjana Sheplyakova (Hrsg.): Die Ästhetiken der Philosophischen Anthropologie (= Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie, Band 9). Berlin/Boston: de Gruyter Verlag, 2020.
Thomas Ebke/Sabina Hoth (Hrsg.): Die Philosophische Anthropologie und ihr Verhältnis zu den Wissenschaften der Psyche. Ein französisch-deutsches Prisma (= Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie, Band 8). Berlin/Boston: de Gruyter Verlag, 2019.
Thomas Ebke/Alexey Zhavoronkov (Hrsg.): Nietzsche und die Anthropologie (= Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie, Band 7). Berlin/Boston: de Gruyter Verlag, 2018.
Thomas Ebke/Caterina Zanfi (Hrsg.): Das Leben im Menschen oder der Mensch im Leben? Deutsch-Französische Genealogien zwischen Anthropologie und Anti-Humanismus. Potsdam: Universitätsverlag Potsdam, 2017.
Thomas Ebke/Guillaume Plas/Caterina Zanfi (Hrsg.): Die Philosophische Anthropologie in der deutsch-französischen Debatte der Gegenwart/LʼAnthropologie philosophique dans le débat franco-allemand contemporain (= Trivium. Deutsch-französische Zeitschrift für Geistes- und Sozialwissenschaften, Heft Nr. 25), online unter http://trivium.revues.org/5408, 2017.
Thomas Ebke/Sebastian Edinger/Frank Müller/Roman Yos (Hrsg.): Mensch und Gesellschaft zwischen Natur und Geschichte. Zum Verhältnis von Philosophischer Anthropologie und Kritischer Theorie. (= Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie, Band 6). Berlin/Boston: de Gruyter Verlag, 2016.
Marc Berdet/Thomas Ebke (Hrsg.): Anthropologischer Materialismus und Materialismus der Begegnung: Vermessungen der Gegenwart im Ausgang von Walter Benjamin und Louis Althusser. Berlin: Xenomoi Verlag, 2014.
Thomas Ebke/Matthias Schlossberger (Hrsg.): Dezentrierungen. Zur Konfrontation von Philosophischer Anthropologie, Strukturalismus und Poststrukturalismus. Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie Band 3. Berlin: Akademie Verlag, 2012.
Jean Hyppolite, Studien über Marx und Hegel, Hamburg: Felix Meiner Verlag (gemeinsam mit Sabina Hoth, in Vorbereitung)
Bernard N. Schumacher, „Der Tod, eine anthropologische Offenbarung“, in: Mitscherlich-Schönherr, Olivia (Hrsg.): Zeitgenössische Theorien über gelingendes Sterben im interdisziplinären Dialog (= Schriftenreihe Grenzgänge Bd. 1), Berlin/Boston: de Gruyter, 2019
Isabelle Aubert, „Die französischsprachige Habermas-Rezeption. Zwischen Dornen und Lorbeeren“, in: Müller-Doohm, Stefan/Yos, Roman (Hrsg.): Habermas global, Berlin: Suhrkamp Verlag, 2019.
Georges Canguilhem, Regulation und Leben. Mit einem Vorwort und aus dem Französischen von Thomas Ebke, herausgegeben von Maria Muhle, Berlin: August Verlag, 2017.
Etienne Bimbenet, Die transzendentale Formel. Über den Beitrag der Phänomenologie zur philosophischen Anthropologie, in: Die Philosophische Anthropologie in der deutsch-französischen Debatte der Gegenwart/LʼAnthropologie philosophique dans le débat franco-allemand contemporain (= Trivium. Deutsch-französische Zeitschrift für Geistes- und Sozialwissenschaften, Heft Nr. 25), online unter http://trivium.revues.org/5408
Frédéric Keck: "Das Risiko als Operator der Anthropisierung bei Claude Lévi-Strauss und Arnold Gehlen". In: Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie, Band 3: Dezentrierungen. Zur Konfrontation von Philosophischer Anthropologie, Strukturalismus und Poststrukturalismus., hrsg. von Thomas Ebke und Matthias Schlossberger. Berlin: Akademie Verlag, 2012, S. 173-183.
Georges Canguilhem: "Der Begriff und das Leben" [im Original: Le concept et la vie. In: ders.: Études dʼhistoire et de philosophie des sciences (1968). Paris: Vrin, S. 335-364] (unveröffentlicht)
Eintrag „Alexandre Koyré“, in: Schloßberger, Matthias (Hrsg.): Scheler-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung, Stuttgart: Metzler, 2021 (in Vorbereitung).
Eintrag „Unergründlichkeit“, in: Fischer, Joachim (Hrsg.), Plessner-Handbuch. Leben-Werk-Wirkung, Stuttgart: Metzler, 2021 (in Vorbereitung).
„Dilettantes of Life“. Franco-German refractions of anthropogenesis in 20th century philosophy, in: Bianco, Giuseppe/van de Vijver, Gertrudis/Wolfe, Charles T. (Hrsg.): Canguilhem and Continental Philosophy of Biology, Dordrecht/Heidelberg/London/New York: Springer (in Vorbereitung).
Radikale Mimikry. Über den geschichtsontologischen Nihilismus des autoritären Charakters, in: Clemens, Manuel/Paethe, Torben/Petersdorff, Marc (Hrsg.): Der Autoritäre Charakter und der Populismus des 21. Jahrhunderts. Eine transatlantische Perspektive, Dordrecht/Heidelberg/London/New York: Springer (im Erscheinen).
Eintrag Jean-Paul Sartre: „Der Ekel“, in: Allerkamp, Andrea /Schmidt, Sarah (Hrsg.), Handbuch Literatur und Philosophie (= Reihe Handbücher zur kulturwissenschaftlichen Philologie), Berlin/Boston: de Gruyter, 2021, S. 549-553.
„The problem itself persists“. Problems as missing links between concepts and theories in Canguilhem’s historical epistemology, in: Leistert, Oliver/Schrickel, Isabell (Hrsg.): Thinking the Problematic. Genealogies, Tracings, and Currents of a Persistent Force, Bielefeld: Transcript, 2020, S. 111-128.
Philosophische Anthropologie à la française, in: Ebke, Thomas/Sheplyakova, Tatjana (Hrsg.): Die Ästhetiken der Philosophischen Anthropologie (= Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie, Band 9). Berlin/Boston: de Gruyter Verlag, 2020, S. 427-456.
(gemeinsam mit Tatjana Sheplyakova) „Editorial“ in: Ebke, Thomas/Sheplyakova, Tatjana (Hrsg.): Die Ästhetiken der Philosophischen Anthropologie (= Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie, Band 9). Berlin/Boston: de Gruyter Verlag, 2020, S. V-XVIII.
Wissenschaftstheorie oder -geschichte? Über das „Nachleben“ der Metaphysik in der philosophischen Moderne, in: Mihalyi, Sandor/Petsche, Hans-Joachim/Spengler, Alexander (Hrsg.): Philosophie und Weltbild der Wissenschaft. Eine multidisziplinäre Vorlesungsreihe, Berlin: Trafo Verlag, 2019, S. 29-50.
La connaissance vitale de la vie: une parallaxe entre Canguilhem et Plessner, in: Astérion. Philosophie, histoire des idées, pensée politique, 2019, online unter https://journals.openedition.org/asterion/4464.
(gemeinsam mit Sabina Hoth) „Editorial“, in: Ebke, Thomas/Hoth, Sabina (Hrsg.): Die Philosophische Anthropologie und ihr Verhältnis zu den Wissenschaften der Psyche. Ein französisch-deutsches Prisma (= Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie, Band 8). Berlin/Boston: de Gruyter, 2019, S. V-XXII.
Die Selbsterkenntnis des integral geschichtlichen Menschen. Bernhard Groethuysen und die Dialektik der Philosophischen Anthropologie, in: Gruevska, Julia/Liggieri, Kevin (Hrsg.): Mensch – Kultur – Technik. Philosophie, Geschichte, Materialität, Freiburg im Breisgau/München: Alber, 2018, S. 62-79.
„Affektives Apriori“. Zu einer Parallelaktion von Scheler und Deleuze, in: Delhom, Pascal/ Hilt, Annette (Hrsg.): Das Leben denken: Philosophische Anthropologie und Lebensphilosophie im deutsch-französischen Gespräch, Freiburg im Breisgau/München: Alber, 2018, S. 25-49.
Nach dem Vitalismus. Canguilhems lebenssoziologische „Reserve“, in: Delitz, Heike/ Nungesser, Frithjof / Seyfert, Robert (Hrsg.): Soziologien des Lebens. Überschreitung – Differenzierung – Kritik, Bielefeld: Transcript, 2018, S. 301-324.
„Matt“. Zur Thanato-Position des kybernetischen Regimes, in: Gwozdz, Patricia/Heller, Jakob C./Sparenberg, Tim (Hrsg.): Maschinen des Lebens – Leben der Maschinen. Zur historischen Epistemologie und Metaphorologie von Maschine und Leben, Berlin: Kadmos, 2017, S. 181-198.
Notizen zu einer Metaphysik der Differenz, in: Anderson, Sage/Edinger, Sebastian/Heller, Jakob C./John, Emanuel (Hrsg.): Übergänge. Perspektivierungen aus Literaturwissenschaft, Kulturwissenschaft und Philosophie (= Schriftenreihe KONNEX: Studien im Schnittbereich von Literatur, Kultur und Natur, Band 17), Würzburg: Königshausen & Neumann, 2017, 61-84.
Die offene Organisationsform der Pflanze, die geschlossene Organisationsform des Tiers und der Grundriss der Körper-Leib-Differenz des Lebendigen (Kap. 5, S. 185-236), in: Krüger, Hans-Peter (Hrsg.): Klassiker Auslegen. Helmuth Plessner, „Die Stufen des Organischen und der Mensch“, Berlin/Boston: de Gruyter, 2017, 121-135.
Die zentralistische und die dezentralistische Schließung der Organisationsform des Tiers (Kap. 6.1–6.3, S. 237-261), in: Krüger, Hans-Peter (Hrsg.): Klassiker Auslegen. Helmuth Plessner, „Die Stufen des Organischen und der Mensch“, Berlin/Boston: de Gruyter, 2017, S. 137-148.
„Dilettanten des Lebens.“ Deutsch-französische Brechungen der Anthropogenese, in: Ebke, Thomas/Zanfi, Caterina (Hrsg.): Das Leben im Menschen oder der Mensch im Leben? Deutsch-Französische Genealogien zwischen Anthropologie und Anti-Humanismus, Potsdam: Universitätsverlag Potsdam, 2017, S. 285-338.
(gemeinsam mit Caterina Zanfi): Das Leben im Menschen oder der Mensch im Leben? Deutsch-Französische Genealogien zwischen Anthropologie und Anti-Humanismus, in: Ebke, Thomas/Zanfi, Caterina (Hrsg.): Das Leben im Menschen oder der Mensch im Leben? Deutsch-Französische Genealogien zwischen Anthropologie und Anti-Humanismus, Potsdam: Universitätsverlag Potsdam, 2017, S. 11-28.
Prismatische Brechungen und epistemologische Mimesis. Philosophie und Geschichte der Wissenschaften vom Leben nach Georges Canguilhem“, in: Georges Canguilhem: Regulation und Leben, Berlin: August Verlag, 2017, S. 7-67.
„…and flashbacks they truly were“: Konstellationen des Explosiven in Edward Dmytryks „Mirage“, in: Clemenz, Manfred/Zitko, Hans/Büchsel, Martin/Pflichthofer, Diana (Hrsg.): Imago. Interdisziplinäres Jahrbuch für Psychoanalyse und Ästhetik, Band 4, Gießen: Psychosozial-Verlag, S. 77-94.
„Das Leben weicht um eine Stufe zurück.“ Der mimikröse Rest im Vitalen, in: Ebke, Thomas/Edinger, Sebastian/Müller, Frank/Yos, Roman (Hrsg.): Mensch und Gesellschaft zwischen Natur und Geschichte: Zum Verhältnis von Philosophischer Anthropologie und Kritischer Theorie. Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie Band 6, Berlin/Boston: de Gruyter, 2017, S. 97-116.
(gemeinsam mit Sebastian Edinger, Frank Müller und Roman Yos): „Editorial“, in: Ebke, Thomas/Edinger, Sebastian/Müller, Frank/Yos, Roman (Hrsg.): Mensch und Gesellschaft zwischen Natur und Geschichte: Zum Verhältnis von Philosophischer Anthropologie und Kritischer Theorie. Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie Band 6, Berlin/Boston: de Gruyter, 2017, S. V-XI.
Vom unendlichen Universum zur Dialektik der Kontingenz. Die Enden der Phänomenologie bei Alexandre Koyré, in: Rössler, Reto/Sparenberg, Tim/Weber, Philipp (Hrsg.), Kosmos & Kontingenz. Eine Gegengeschichte, Paderborn: Fink, 2016, S. 226-235.
„The newness, the newness of all“. Intensitäten und Kartierungen von Naturerfahrung im US-amerikanischen Indie Folk, in: Springer, Johannes/Dören, Thomas (Hrsg.): Draußen. Zum neuen Naturbezug in der Popkultur der Gegenwart, Bielefeld: Transcript, 2016, S. 65-95.
Est-il simple d’être humaniste dans lʼanthropologie philosophique?, in: Alter: Revue de Phénoménologie, 23/2015, S. 129-145.
Innere Archäologien des Positivismus? Eine Bestandsaufnahme zu neueren Übersetzungen aus dem Feld der Historischen Epistemologie, in: NTM. Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin, 23/2015, S. 65-85.
Respondenzen zu den Beiträgen von Maria Keil und Justus Schollmeyer sowie Stellungnahmen in den Diskussionen, in: de Lire, Luce/Kruse, Jan-Philipp (Hrsg.), Kritik. Praxis. Krankenhaus, Berlin: Xenomoi, 2015, S. 37-40 sowie 64-73.
Der Mensch, „eine sich immerfort erneuernde Leerstelle“. Zur Implikation der Philosophischen Anthropologie in die epistemologische Hegel-Lektüre in Frankreich, in: Mitscherlich-Schönherr, Olivia/Schlossberger, Matthias (Hrsg.): Die Unergründlichkeit der menschlichen Natur. Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie, Band 5, Berlin/Boston: de Gruyter, 2015, S. 181-199.
Philosophischer Tod der Philosophie: Adorno und Althusser, in: Allerkamp, Andrea/Witt, Sophie/Valdivia Orozco, Pablo (Hrsg.): Gegen/Stand der Kritik, Berlin/Zürich 2015, Diaphanes Verlag, S. 203-226.
Ist es einfach, in der (Philosophischen) Anthropologie Humanist zu sein?, in: Baedke, Jan/Brandt, Christina/Lessing, Hans-Ulrich (Hrsg.), Anthropologie 2.0. Neuere Ansätze einer philosophischen Anthropologie im Zeitalter der Biowissenschaften, Münster et al: LIT Verlag, 2015, S. 117-133.
Life, Concept and Subject: Plessner’s vital turn in the light of Kant and Bergson, in: de Mul, Jos (Hrsg.): Plessnerʼs Philosophical Anthropology. Perspectives and Prospects, Amsterdam: Amsterdam University Press, 2014, S. 99-110.
Orte des wilden Denkens. Ein Interview [Teilnehmer, gemeinsam mit Safia Azzouni, Julia Kursell, Sandra Pravica, Henning Schmidgen, Mai Wegener und Monika Wulz], in: Hans-Jörg Rheinberger: Rekurrenzen. Texte zu Althusser. Berlin: Merve, 2014, S. 113-159.
„Bulwarks of Silence that we are“. The paradoxical expressivity of the animal in Kafka and Bresson, in: Pauknerová, Karolina/Stella, Marco/Gibas, Petr (Hrsg.): Non-humans in social science: Ontologies, theories and case studies, Červený Kostelec: Pavel Mervart, 2014, S. 17-33.
Einleitung/Introduction, in: Berdet, Marc/Ebke, Thomas (Hrsg.): Anthropologischer Materialismus und Materialismus der Begegnung. Vermessungen der Gegenwart im Ausgang von Walter Benjamin und Louis Althusser, Berlin: Xenomoi Verlag, 2014, S. 5-71.
Jacobi, Hyppolite and Difference, in: Pli. The Warwick Journal of Philosophy, 24/2013, S. 69-94.
„Eine Genealogie des homo absconditus: Freud, Lacan, Plessner“, in: Jahrbuch der Psychoanalyse, 66/2013, S. 195-232.
„Aber ich, ich bin im Tableau“. Enunziation bei Plessner und Lacan, in: Ebke, Thomas/Schloßberger, Matthias (Hrsg.): Dezentrierungen. Zur Konfrontation von Philosophischer Anthropologie, Strukturalismus und Poststrukturalismus. Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie, Band 3, Berlin: Akademie Verlag, 2012, S. 233-260.
The Rupture and the Screw. The Structure of History according to Georges Canguilhem and Helmuth Plessner, in: Braunstein, Jean-François/Schmidgen, Henning/Schöttler, Peter (Hrsg.): Epistemologie und Geschichte. Von Bachelard und Canguilhem zur Wissenschaftsgeschichte von heute. Preprint des Max-Planck-Instituts für Wissenschaftsgeschichte, Berlin: MPIWG, 2012, S. 77-86.
Grenzen und Irrtümer: Prekäre Dialektiken des Lebens bei Helmuth Plessner und Georges Canguilhem“, in: Pädagogische Rundschau, 66/4 (Juli/August 2012), S. 461-469.
„It’s not going to stop – ‘til you wise up“. Die poststrukturalistische Logik der mind game movies und ihre Grenzen, in: Critica. Zeitschrift für Philosophie und Kunsttheorie, Band II/2011, S. 24-60.
Die Doppelaspektivität des Lebendigen und die Zwiefachheit der φύσις. Zum Ansatz eines Vergleichs zwischen Helmuth Plessners Philosophischer Anthropologie und Martin Heideggers seinsgeschichtlichem Denken, in: Becker, Ralf/Fischer, Joachim/Schloßberger, Matthias (Hrsg.): Philosophische Anthropologie im Aufbruch. Max Scheler und Helmuth Plessner im Vergleich. Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie Band 2, Berlin: Akademie Verlag, 2011, S. 293-309.
Lebenswissenschaft bei Georges Canguilhem, in: Philosophische Rundschau, 55/3 (2008), S. 252-261.
Die präzise verfehlte und die spiegelverkehrte Heimat. Über die zwei utopischen. Konfigurationen des Ruhrgebiets bei Nicolas Born, in: Springer, Johannes/Steinbrink, Christian/Werthschulte, Christian (Hrsg.), Echt! Pop-Protokolle aus dem Ruhrgebiet, Duisburg: Verlag Salon Alter Hammer, 2008, S. 200-218.
Schwebe der Körper, Stammeln der Sprache. Strategien literarischer und sexueller Subversion bei Julia Kristeva und Gilles Deleuze, in: Arcadia. Internationale Zeitschrift für Literaturwissenschaft, 41/2 (2006), S. 365-395.
Onur Erdur, Die epistemologischen Jahre. Philosophie und Biologie in Frankreich, 1960-1980, NTM. Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin.
Matthias Wunsch, Fragen nach dem Menschen. Philosophische Anthropologie, Daseinsontologie und Kulturphilosophie (in Vorbereitung für Fachbuchjournal)
Heike Delitz, Bergson-Effekte. Aversionen und Attraktionen im französischen soziologischen Denken (in Vorbereitung für Cultural Sociology)
Monika Wulz, Erkenntnisagenten. Gaston Bachelard und Die Reorganisation des Wissens. Studies in East European Thought 64 1-2 (2012), 143-148.
„Ein Licht, das darauf wartet, zum Feuer zu werden“. Georges Canguilhems Studie über Reflexphysiologie als wissenschaftsgeschichtliche tour de force und philosophischer coup d’état. In: Literaturkritik.de, Ausgabe Januar 2010.
„What difference does it make?” Farid Lighvanis Rekontruktion des philosophischen Standorts von Charles Sanders Peirce sucht ihren „impact“. In: Literaturkritik.de, Ausgabe Juni 2011.
“Jeder ist frei, aber in der Form der Gesamtheit”. Michel Foucaults „Einführung in Kants Anthropologie“ bereitet die Bühne für das andere Denken der Endlichkeit. In: Literaturkritik.de, Ausgabe Juni 2011.
Subterranean Homesick Blues. Die preziösen Tiraden des Heribert Boeder stützen dessen “Tektonik der heutigen Philosophie”. In: Literaturkritik.de, Ausgabe Januar 2012.
Chronisch metaphysisch. Klaus-Erich Kaehler analysiert in seinem Buch „Das Prinzip Subjekt und seine Krisen“ den Hegel’schen Vollrausch und das zwiespältige Erbe einer Denkfigur. In: Literaturkritik.de, Ausgabe Mai 2012.
Begriff, nicht Bewusstsein. „Über Logik und Theorie der Wissenschaft“ von Jean Cavaillès ist eine Gründungsurkunde französischer Wissenschaftsgeschichte im 20. Jahrhundert. In: Literaturkritik.de, Ausgabe August 2012.
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Letzte Änderung: 17. Mär. 2023
